“又有什么怪事？”义净听到善行的说法，追问道。
“挺怪的。”善行道，“大家很不服气地散去之后，弘忍禅师竟然亲自到碓房来了。我当时刚好去给慧能送水，竟然发现弘忍禅师也在，不敢挪动。弘忍禅师看着慧能，问：你这个米好了没有啊？慧能回答：早好了，只欠一筛。弘忍禅师也没有说什么，只用禅杖在那石锥上敲了三下。弘忍禅师离开后，我也离开了。”
“你明白是什么意思吗？”义净觉得这里面有文章，于是问善行道。
“我不明白啊。”善行说，“方丈离开之后，我也拿着空水桶从碓房里出来了。出来之后，遇到了一位师兄，我跟那师兄说了刚才在碓房遇到方丈的事说了。那位师兄一听，嘟哝着说，看来是真的。我更懵了，追问，师兄说，你今晚三更悄悄到方丈室那，就能知道了。”
“我那时候小，不懂，但很好奇，于是在三更时分真的跑去方丈室那，发现方丈室内还点着灯，慧能正在方丈室里，听方丈说着什么。”善行说，“等了一会，没有见慧能出来，我也困了，就去睡觉了。”
“哦，看来，弘忍法师是真的在给慧能专门传授知识了。”义净不意外。
“大概是吧。反正我是困了，就去睡了。”善行说，“第二天，我去碓房送水，发现那慧能不在。我一想，大约他是昨天太累了，现在还在休息呢。没有在意。到第三天，我去碓房送水，发现慧能原来干活的地方，已安排了其他人干活。就在我纳闷的时候，那位让我半夜去方丈室那的师兄找到了我，问我最近两天有没有见到慧能。我据实回答，不仅没有见到慧能，就连碓房也换了人在干活。那师兄一听，愣了愣神，说了一句：看来传言是真的。然后就匆匆离开了。后来，我也没有再见到那师兄。”
“传言？”义净也好奇追问。
“还能有什么传言？”善行笑着说，“那师兄一直神神叨叨的，曾经反复说，方丈让我们写偈子，是想在我们中选择衣钵传人。他还不断说，达摩祖师传衣钵给二祖慧可的时候，曾经说：吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。那师兄说，方丈是第五传，马上要结果了呢。那师兄还说，达摩祖师的衣钵很厉害，不是传人，拿不起那衣钵。”
“还有这事？”义净问。
“是啊。所以很多人都说那师兄魔怔了。一个钵能有多重，一件袈裟能有多重？天下哪有拿不起的衣钵？”善行说。“所以，那师兄的话，大家都不信。”
“确实不容易取信。”义净说。
“所以，那师兄的话，多数人不听。”善行说，“不过，也是怪事，就在师兄听我说两天不见慧能之后，匆匆离开，不仅我再也没有见到那师兄，还在不久之后听人说，那师兄神神叨叨的冲出了寺，愣说慧能带走了传承袈裟，一定要去追回来。”
“神秀呢？”义净问。
“上座神秀禅师没有说什么，安安静静地继续做事，不久之后也离开了，去了当阳山玉泉寺。有人说，神秀禅师听说方丈悄悄给慧能讲法，受了极大的打击，这才离开了寺庙。”善行说，“但我不这么认为。神秀禅师学成了，自然没有必要继续在正觉寺里待着，而应该进一步去弘传佛教的思想了。毕竟，神秀禅师跟着方丈学习的时候年龄也不小了。”
“对于传衣钵这件事，你怎么看？”义净问。
“能怎么看啊。现在，慧能不知道在哪里，已很多年没有人听到过他的消息。神秀禅师倒是在当阳山玉泉寺，听说跟随他学习的人也不少。而真正跟随学习的人数最多的，应该还是弘忍禅师。”善行道，“我是受神秀禅师影响比较深的一个了，每次想到时时勤拂拭，莫使染尘埃，就觉得自己应该更精进地执持佛教戒律。”
“这么看来，当年有人说，达摩祖师的袈裟很了不起，并不是全然没有依据。”义净叹了一口气，说，“在泰山山脉，也有达摩祖师的铁袈裟呢。”
“真的？”善行不禁问道，“那又是怎么一回事啊？”
“咱们不是去过灵岩寺吗？”义净笑着说，“听说，在北魏孝明帝正光年间，法定禅师在主持修建寺庙的时候，从地底下涌出了一些铁，这铁也奇怪，高五六尺，重达数千斤，天然形成了水田纹，就跟袈裟一样。有人说，这是达摩祖师从西域到东土大唐来传法，在面壁九年道成之后，将袈裟丢弃在了泰山。”
\"这达摩祖师的袈裟，真有这么神奇？\"善行不解。
“你不是认识慧能吗？现在，这件事还不知道真伪。但若干年之后，如果慧能真的是继承了衣钵，一定能将弘忍法师的传承发扬光大。我们现在只需要慢慢等着，等着未来有进一步消息就是。”义净说。
“还是师父说得对。”善行嘿嘿一笑，“我马上去写信给东山寺，好歹，我要出去，朝廷如果追问起来，还是会追问到东山寺的。”
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