不光是亚修和艾可心生羡慕，包括卓雅、拉寇尔和萝莎。
她们二人一龙隐藏在一个充满神秘感的空间内，这个空间有别于娜比的黑白房间，这个空间看似一望无际，有日月轮回与山川河流，准确描述这是一个超大型园子，有河流从远处而来将园子一分为四，滋润这里边各式各样的果蔬花木。
这是亚宇临别之前为卓雅重新打造的新遗龙工坊，作为卓雅主动献出身子的额外奖赏。
平日里她们坐在一个小水池旁边，这个神秘的小水池看上去平平无奇，但只要一有生灵靠近，水池表面立刻出现波光潋滟的神奇现象，而随着水面逐渐归于平静，那清澈水面立马展示出生灵想要看到的画面。
这几日来她们大部分时间选择待在这里，她们二人一龙的身份尊贵显赫，不会轻易展示在世人面前。
卓雅选择留在这里倒也合理，她是尊贵无比的龙之母，她一直致力于从人类手里解放龙族，她希望龙族与人类能够做到真正平等地生活在蓝天之下。
亚宇就曾经答应过她，会帮助她找到解救龙族的方法，现如今“解放龙族”这个目标不再是遥不可及。
亚宇成为至高领主后拥有强大的魔力，也许一开始她对于至高领主这个身份还没有什么概念，但是亲眼见过那个名为“愤怒化身”的存在后，她的脑海里不自觉浮想联翩。
于是她却把自己的一次献给了亚宇，当着亚宇面前脱下雍容华贵，展露出最真实的自己。
她希望通过用龙之母身份换取全体龙族的未来，从亚宇嘴里换来“让龙族和人类平等生活”的承诺。
亚宇自然是接受卓雅，现在他有能力制造出幻境迷惑那个存在，不用一直拐弯抹角，他在床上拽着龙角就能直接爽快答应这个请求。
而卓雅本来可以不用“成为女人”作为代价换取承诺，可即便她最初目的并非是重提那个要求，她也不会改变献出第一次的想法。
当卓雅选择与亚宇离开阿比昂森林，她就已经无可救药地喜欢上亚宇，之后的日子里都是想办法让亚宇注意到她。
可惜那个存在也在持续监视着亚宇，亚宇察觉到卓雅对他的心意，但他自己无法自由表达出真实情绪和想法，只能每次借由获取龙崎华晶为借口，多多亲近卓雅。
拉寇尔选择留在奥斯卡身边倒是有点意思了，她是艾斯帕达圣厅的教皇却拒绝回到圣厅，她打算一直留在骑士国。
如果可以的话，她倒是希望自己的目的地是阿尔萨斯。
但是在拉寇尔眼里，只有亚宇存在，阿尔萨斯才会充满欢声笑语，亚宇离开后的阿尔萨斯仿佛缺失了灵魂，她只好选择暂时栖身在奥斯卡身旁。
拉寇尔不想回到教廷的原因有很多，抛开她还保留有孩童的贪玩天性不谈，最主要的一点，拉寇尔看清了艾斯帕达圣厅的真实面目。
自从星联顺手帮助拉寇尔解开身世之谜后，回到艾斯帕达继续担任教皇，这种行为在拉寇尔眼里如同别人在自己身边用指甲刮黑板。
拉寇尔开始后悔了。
作为即将成为不朽团的新人，拉寇尔对于揭晓身世这一决定还是过于草率，那种名为“宿命”的东西仿佛一条看不见、斩不断的蟒蛇，一旦被“宿命”当成猎物盯上，只有更高存在才能斩断。
因此在外人眼里，自打拉寇尔从阿比昂森林回来后，她像是完全变成了另一个人。
她绕过祭司与长老直接给潘妮洛普下达命令，要求铲除寄生在圣厅内的黑暗，同时又让丽维娅调查圣厅内每一名祭司的私人财产与生活作风问题。
而那些祭司为防止自己私下里干的那些腌臜之事被曝出，他们几次三番找到拉寇尔，居然还当着长老的面指责拉寇尔独断专行，已经开始朝着成为暴君的方向发展。
拉寇尔对此置若罔闻，甚至还命令丽维娅直接当场斩杀几名已经确认过有过贪污腐败的祭司，这件事轰动整个圣厅，也树立起拉寇尔在圣厅内部的威信。
也许拉寇尔那时还天真认为，只要她能够消灭干净这些滋生在纯净圣厅阴影下的罪恶后，圣厅便能够重回正轨，变成充满了爱与和平的地方。
而当听到潘妮洛普嘴里说出有数百件娈童事件发生在艾斯帕达后，艾斯帕达在拉寇尔眼里不再是圣洁和高贵的象征。
艾斯帕达圣厅充满了尔虞我诈、权力斗争、欺骗与性暴力，这已经严重偏离了萝莎·玛利亚教教义。
可她只是一个被挖出来的傀儡，时过境迁，她有一种预感，似乎包容与爱已经放弃了这片大陆，四处战火纷飞，宛若炼狱搬到人间。
眺望平原，看到茫茫多的信徒不远万里前来朝圣，一道道被夕阳拉长的影子仿佛一根又一根鞭子，狠狠抽打在她这个萝莎·玛利亚教的教皇身上。
她思念那个在她面还能保持自我的亚宇，幻想亚宇带她逃离这个罪恶之地。
来到安萨里邦之前，拉寇尔无时无刻不在思考如何逃出艾斯帕达圣厅，她仿佛置身在小说中的魔王城堡里，而亚宇就是那个唯一能拯救她的骑士。
作为萝莎·玛利亚教的当事人，萝莎坚定站在拉寇尔一边，并且还劝说拉寇尔放弃教皇身份。
萝莎不在意有多少追随她步伐的后来者，她不止一次向亚宇等人明确提出，一千多年前她率领使徒游走在大陆各地其实是在旅游，而传教这种事简直是天方夜谭。
她旅游没有别的理由，单纯为了散散心而已，如果硬要多一个理由来，萝莎不知道无聊算不算一个。
至于为什么她留下的事迹被广为流传，这种简单的问题萝莎思考了半天之后，认为也许是那个时候她帮助人类建立国家的原因。
那时大陆上魔兽肆意横行，她帮助人类打败魔兽，人类的文明才得以继续发展下去。
或许这才是萝莎·玛利亚教建立的真相，一名无聊的合成人带着十二个人类旅游，顺手帮助人类扩张势力，结果导致一个宗教诞生出来。
因此萝莎很佩服后世之人，对她各种行为加以描述就能创立宗教。
如果亚宇在这里，他会告诉萝莎，宗教其实是对未知的崇拜。
这点非常符合戴米乌尔苟斯对萝莎的粗浅印象，他们只知道萝莎拥有神奇力量以及有孩子这两件事，而圣厅追杀萝莎的子孙后代是为了满足私人欲望，丝毫不提及巩固权力这种事情。
但戴米乌尔苟斯永远不会知道，萝莎爱上的那名男子实际上在萝莎有了孩子后，不久就抛弃萝莎母子俩，独自过上逍遥快活的生活。
不然萝莎也不会带着自己孩子巡游这片大陆，身后还跟着十二名使徒。
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