由于我是自修佛而悟道。不是跟在哪个师父身边学的。所以我的认知里，没有什么神佛保佑。
有的只是急急如律令！别特么让那只鬼跑了！或者有时，阿弥陀佛，神你们起开，让我先来。
什么特么的恐怖，害怕，都是来帮我成就的。
遇鬼，就是鬼来帮我练习如何抓鬼的。
遇神就是神来帮我如何修炼能量的。
遇特么什么，我就用什么，没啥分别。
我不是说那些讲修行的各种老师不好，有好的，但是得会听。
还有很多都是在借着故事打比方说，也叫方便说。
归根结底，问题的关键还在自己的心里。
不然呢？
这个告诉你拜神有用，那个告诉你有鬼闹你得烧钱。
妈的，讲话了，老百姓自己的钱都不够花呢，给特么谁烧钱？不特么抢他们钱就不错了！
咱说跟人抢钱肯定是不行的，这有违规则，有违法律，咱得做一个遵纪守法的好公民。
但是与鬼神抢钱，这个可没人管吧？既然法律没规定我不能抢鬼的钱，那就是可以吧？
妈的，见到鬼先给它两个大嘴巴子，问问它认识我不？认识我就别动奥！不认识我我今天让你认识认识！
天地无极，万法归一，吾令万物，神魔降服，急急如律令！我去你妈了个巴子的！
“啪啪啪啪啪啪啪！”先给它一顿大嘴巴子。
看我书跟我修行的都记住了啊！不做修仙界的良好公民！要做修仙界土匪强盗，抢完他们造福人间。
给特么老子吹冲锋号，先揍它们一顿再说，然后再抢了它们。
鬼的钱可是个好东西，在下边能办事。
讲话了，我堂堂一介修仙界盲流子，还特么能让你们欺负了？
妈了个巴子的，这人间可不是你们逞凶的地方，不老老实实在下边待着，还敢上来霍霍人？
那我就告诉告诉你，啥叫修仙界的土匪头子。
你不给我钱，你还想在我面前装逼，我看你特么是不想做鬼了啊？啊？操！
你要是给我钱了，那特么我就有钱了，那你更不能在我面前装逼了！
不然老子抽特么死你丫的！
也不出去打听打听！哪只鬼让我碰上不得让我欺负欺负！
我特么不欺负你，我这仙不白修了吗？
再说了！谁让你特么上我面前扯淡来了？
我创立剑仙一脉主修的就是以意念之剑屠魔，我不干你谁干你？
自古正邪不两立，让老子给你烧钱肯定是不可能的，除非你特么先给老子我磕个一千八百个头，那样老子还能考虑考虑要不要给你烧十块钱纸，但是！老子可不保证给你烧完钱不抢你！你自己掂量掂量吧！
修仙本就是逆天而行，争抢这天地灵气，鬼特么也是属于灵气的一种，也叫做鬼气。
不特么吃鬼我就不错了，咳咳咳。抢鬼点钱肿么啦？
别人修仙可能是为了成仙得道！老子可不是！
老子修仙为的就是打劫鬼神，抢劫仙人。
哈哈哈哈，主打的就是一个随心所欲，为所欲为。
鬼若是让我遇上，我上去就是一个神兵火急如律令，先赏它几个大嘴巴尝尝，然后意念化剑再斩上那么两剑。
但是切记啊，你家长辈的鬼给你托梦你可别打啊！该烧纸烧纸，这叫孝顺。而且自己家的不叫鬼，那叫做祖先，祖先等同与祖仙。哈哈哈，（但是跟你感情不好的来欺负你，一样要照打！修仙界的人情世故给它玩明明白白的！）
就算心魔来了也得给我老实老实，不让我拿它磨磨剑它都别想走，讲话了，以前它就老来我心里闹腾我，我特么都没收它房租呢，它还敢来？ 抓住就是一顿毒打。
常人心魔来了，这闹心，那痛苦的。我心魔可不敢来，来了我就干它，我把它在心里具象化，小皮鞭沾辣椒水，先给它上一课，在意念化剑捅咕捅咕，让它知道知道谁是当家的。
什么特么的杂念烦恼，统统干掉，明白没有？
你自己才是思想的主宰者，还特么能让它们欺负啦？
它们让你闹心你就闹心？他们让你痛苦你就痛苦？你不揍它？
咱说你不能揍人呗，你自己的思想不老实你还不收拾它？
看见哪个娘们起邪念了，先揍邪念一顿！
想起什么痛苦了，先问问它谁让它想的？你没让它想它自己去想就给我揍它。
什么叫心死道生啊？先把自己心里这些个让自己痛苦烦恼的杂念干死，那你就有道了呗。
你因为心里产生什么想法痛苦了，你就把这个想法干掉。
你因为想什么恐惧了，你就把这个想法也给它干掉！
干掉它你就是神，你老干它它就不敢来让你痛苦。
你的念头就是你的习气，习气就特么是欺软怕硬。
你强它就弱，你弱它就强。
你把这些纷扰杂念干掉，你才能成为你自己。
不信你看那些有钱人，什么都不缺吧？同样也很多烦恼痛苦。
就是因为他们也同样会被这些乱七八糟的杂念闹腾。
你能不被自己的这些念头所扰，那你就超过这个世界上百分之九十九点九九九的人了。
这个世界上真正能称之为人的，或者说是能活成真正自己的人太少了。
因为心智被蒙蔽了。
观自在，观自在，人要先能够观照到自己内心的自在，才能成为真正的自己。
纷纷扰扰，扰扰纷纷，今天的酒不解昨日的愁，今日的愁无需他日的酒。
当下观照自身，把自己的内心从思维的纷扰中解脱出来，才是为人最好的修行。
不然，今天让你苦涩的故事，往后还会令你心痛。
人唯有先学会自渡，才能脱离苦海。
授人以鱼不如授人以渔，若我这般讲述都不能助你脱离苦海，那你就多看几遍，慢慢感悟。
无聊时可以去研究研究心经或是坛经到底在讲些什么。
不用听那帮愚人告诉你，你这经要看，那经要听，还要一顿抄写。
那都是傻子级别的二五仔，真正懂法的人，给你讲经议理，不会光让你这样抄让你那样背，而不告诉你里面到底在讲些什么。
你就记住一点，一切的经书讲的都是一个东西，他都围绕着心灵的规律与状态在描述。
比如观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
观自在，照见，五蕴皆空，度一切苦厄。
观的哪个自在？照见是什么意思？五蕴皆空是什么意思？怎么就度一切苦厄了？
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