不过如今中心寺塔和四周的回廊都已倒塌，我很难感觉出它的布局和气势。
据说四个方向的门道都雕刻有神鸟-加鲁达，我是没看到，只是看见了门洞上与吴哥城门相似的“四面佛像”。
或许因为斑黛克蒂僧院太过一般，所以我对它的印象不那么深刻。
走完斑黛克蒂寺，这附近比较大型的寺庙算是都没有了。
当然这是阿香说的。
不过她也解释了下说：“当然我认为是大的寺庙走完了，那些小寺庙没有什么太大的看头，有的只剩一堆石头，所以我们就不看也罢。”
大家都没说话，表示没有异议。
因为她说的有道理，她了解这里。
我问她下一步是不是小吴哥，她说是。
那么下一步就走向小吴哥。
从这里过去，开车要一点时间才能到小吴哥，虽然时间已经有点赶了，但是我们还是想哪怕简单看完也行，必须要来。
因为明天晚上一定要赶回去胡志明的工厂，第二天要上班呢！
因此这次小吴哥的游览必须在19点关闭前游完。
也就是从现在5点多到7点不到2小时的时间就得游完小吴哥，太赶了，哎呦！
没办法。
只给了3天假期加周天4天假期而已。
阿香在我们的包车上，又开始提前和我们说起小吴哥的大概情况了。
她说：今天我们可以去看看巴肯山的日落，但是吴哥寺早上的日出是没办法了。
我们都拍手说，可以可以。
吴哥窟：又称吴哥寺，小吴哥，最原始的名字是一串英文，意思也就是“毗诗奴的神殿”。
建于12世纪，小吴哥是古迹中保存最好的寺庙。
在吴哥的所有寺庙中，吴哥窟和别的的寺庙不同的就是，这里的方位是面向西方，而西方则是象征着死亡。
所以据说这里的宫殿不是寝宫，而是陵墓。
在小吴哥，最常见到的是满墙的仙女浮雕，面带微笑，头戴花饰，端庄秀丽。
浮雕题材主要取自印度的两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》。
东墙是“乳海翻腾”的传说，叙述毗湿奴的故事，北墙是毗湿奴同天魔作战的故事，西墙是“神猴助战”，南墙则是高棉人与入侵者的战斗情景。
我们到了，开始走进小吴哥（又叫吴哥窟，吴哥寺）
阿香在我们前面慢慢走进时开始讲解：
刚刚进入小吴哥，就看到了七头眼睛蛇的浮雕，它是神庙的守护神。
小吴哥的庙门是三座塔，两旁是长廊，穿过护城河的桥直达庙门。
走近看，这些巨石砌成的建筑已被历史侵蚀得斑驳不堪。
沿中轴线进入小吴哥，两边都是残垣，透过这些残垣你应该能到吴哥窟往昔的辉煌。
长廊内外处处可见精美的浮雕，这些仙女雕刻得十分丰满。
她们几乎都是头饰精美，腰部以下有服饰包裹，上半身赤裸。
阿香说到这里，看到这些赤裸上半身的浮雕，不由得想到一个奇怪且不能接受的现象。
世界之大，无奇不有！
外出旅游时，你可能会发现有很多民族或者部落，会有着一些奇怪的风俗，甚至与我们从小接受的教育背道而驰！
比如柬埔寨的“xing ai小屋”。
在大部分国家，婚前xing行为都被认为禁忌，但是在柬埔寨的名为克伦的部落，父亲们会鼓励刚进入青春期的女儿与不同男子发生性关系。
甚至在女儿9到13岁的时候就给她们建造“xing ai小屋”。
据说，这种传统是帮助女孩找到她理想的丈夫的最好方式，许多女孩觉得：这个小屋会让她变得独立，也是她寻找真爱的最好方式。
简直又一次惊掉我下巴。
不过幸好我扶着没掉，哈哈哈……
（可爱的读者们，你们也扶好……嘻嘻……掉了我不负责……）
如果这个女孩发现某个不错的男孩，他们互相爱慕，那么她就会和他亲密接触，并在她的小屋中与他共度良宵。
这不是一夜情吗？
试婚？
反正不合适就分开。
真是够开放的。
这样具有特色的小屋还慢慢成为了柬埔寨的一道奇特的风景。
说真的，在对柬埔寨的风俗习惯不了解时，看到这种情况还是让人超级吃惊的！
听说这个部落的村民还说：他们的部落一般都不会出现离婚和xing暴力现象。
年轻女孩只会和那些她们感觉不错的男子约会。
话说回来，他们这种风俗，从某些意义上来说，确实也降低了犯罪的几率！
推荐去柬埔寨旅游的朋友们可以顺带着看一下这种开放的小屋。
当然，前提是你能受到女孩邀请哦！
以前有一个越南男性朋友出差看到这样的小屋，想进去看看，马上就被当地人拦住了，说这是女孩的私密领地，男子只有受到邀请才能进入。
之前就听说过柬埔寨有这样的风俗，就想着可以去看看这个神奇的国家。
不过对于我们，还是看不到了，因为明天早上我们就要启程到金边，再回木牌口岸了。
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