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一直如是

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第337章 不再跟随妄心走

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太宰荡问:“只要我们选择了妄心,便不再具有自由意志了吗?”

庄周回答:“是的,在妄心的奴役下,我们所有的想法和行动其实都不属于自己的想法和行动,而是妄心的想法和行动。有个故事很好地说明了这一点。魏国的名将庞涓和孙膑本是同门师兄弟。庞涓深知孙膑的才华高于自己,担心孙膑加入他国,成为自己的对手,于是,便将孙膑招揽来了魏国。孙膑到了魏国后,庞涓又担心他威胁到自己的地位,让本来想重用孙膑的魏王只封孙膑做了个客卿,使孙膑成为有名无实的傀儡。即便如此,庞涓依然放心不下,他还是担心孙膑会抢了他的地位,于是设计陷害孙膑。他安排手下冒充使者给孙膑送信,诱使孙膑回信后,又模仿其字迹并篡改信中的内容,伪造成孙膑通敌卖国的证据交给魏王。魏王看了信后勃然大怒,要将孙膑斩首。庞涓本来是想杀了孙膑的,但他却意外得知自己的师傅鬼谷子将《孙子兵法》传给了孙膑。为了得到《孙子兵法》,便假意在魏王面前帮孙膑求情,只是让魏王施以膑刑,挖去孙膑的膝盖骨。后来,孙膑为庞涓默写了《孙子兵法》,却被人告知庞涓的阴谋。知道真相后的孙膑万念俱灭,他实在没想到自己的同门师兄会如此残忍。孙膑知道庞涓不会轻易放过他,为了躲过庞涓的迫害,只好装疯卖傻。后来,孙膑逃到了齐国,得到齐王的重用。孙膑为了复仇,率领齐军与庞涓交战,庞涓屡次交战皆不敌孙膑,最终死于马陵之战。”

听了这个故事,太宰荡若有所悟,“我明白了,庞涓就是被妄心奴役的最佳例证。庞涓看似有自由意志,能够自由地做决定,实则他的一切想法和行动都来自于妄心,并非出自他的真心。即便孙膑是他的同门师兄弟,但在妄心的奴役下,他也会为了利益陷害孙膑。庞涓并非不知道仁义,但在他的妄心看来,利益高于仁义,所以庞涓才会不择手段地做出那么多伤害孙膑的事情。庞涓和孙膑的故事其实就是天下的一个缩影,世上又有多少人不是庞涓呢?只不过程度上有些许差别罢了,终究都不过是妄心的奴隶。当今天下,战乱四起,民不聊生。那些为了土地和霸权争斗不休的诸侯其实就是庞涓了。妄心所注重的唯有利益二字,即便我们不断地畅谈仁义,但只要有妄心在,仁义终究也不过是空谈。”

庄周微笑地点了点头,“看来太宰已经完全明白了。其实就是这样的,在妄心的奴役下,我们的真心是很难发挥出作用的。我们以为自己拥有自由意志,能够自由地做决定,其实并不能。毫不夸张地说,只要还有妄心在,我们就不可能拥有自由意志。妄心的眼中只有利益二字,它可以为了利益做出很多伤天害理的事情。我们的真心只想去爱天下的每一个人,不想伤害任何人,那就是我们的真正想法。但在妄心的奴役下,我们根本就爱不出来。我们真正想要做的事情是给出爱,但我们却做不到,这又岂能说有自由意志?在妄心的奴役下,我们所做的决定都是与真心相反的决定,这不就证明我们是妄心的牵线木偶了吗?”

太宰荡问:“在妄心的奴役下,真心真的就出不来了吗?”

庄周回答:“出不来,即便出来了,也会被妄心压下去。只要我们还在认假为真,认为自己真的是一具身体,那么真心就不可能出得来。很多时候,我们的真心想去爱人,但在妄心的奴役下,我们的爱根本就出不来。就拿之前庞涓和孙膑的故事来说。庞涓和孙膑本是同门师兄弟,庞涓的真心其实是不想杀害孙膑的,但在妄心的奴役下,庞涓的真心根本出不来,即便出来了,很快就会被妄心给打压下去。我们每个人都具有良知,即便没有学过仁义的人也都具有,那是我们天生本具的本能。所谓良知,就是真心的想法。我们的真心是不想害人的,只想爱天下的每一个人。这就是我之前说的,我们的本性天生就具足仁、义、礼、智、信上五德,根本不需要通过学习获得。通过学习学来的仁、义、礼、智、信乃下德,并非真正的仁、义、礼、智、信。很多人作恶之前,其实都会得到真心的提醒,清楚地知道自己所做的事情是不对的,那就是良知。但遗憾的是,他们没有跟随自己的真心,而是选择跟随妄心,所以才会做出那些伤天害理的事情。即便我们落入后天,真心遭到了埋没,但并不代表我们的真心不存在。我们的真心依然是存在着的,只是我们对之视而不见罢了。很多时候,我们的真心都会出来提醒我们,什么该做,什么不该做,这就是所谓的良知。可即便如此,依然是不够的。只要我们的心中没有道,真心就不可能取代妄心。仅仅靠心中那点良知,并不足以化解妄心。想要回归大道,就必须得明白生命及宇宙的实相,并将妄心给化解掉才行。”

太宰荡点了点头,又问:“真心只有在明白生命及宇宙的实相下才会彻底呈现出来,对吧?”

庄周回答:“是的,真心是以实相为中心的心,也就是以道为中心的心。而妄心是以假象为中心的心,也就是以身体为中心的心。若我们真的明白生命及宇宙的实相,明白万物一体的道理,就不会再有恶念了。一切恶念皆出自妄心。妄心错误地将万物视为一个个分裂的个体,将天地万物视为真实的存在,这使得它注定没有爱。爱是什么?爱即是平安、自由、喜悦。我们一旦把万物视为一个个分裂的个体,和万物对立起来,那么爱就消失了,就再也感受不到爱了,只能感受到恐惧、束缚、痛苦。这就是妄心想爱却爱不出来的真正缘由。爱只能来自于道,只有做到不再当真人生这场大梦,把万物视为一体的人才会感受到爱,离开道的人是不可能有爱的。”

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