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八望人

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第18章 自己承担自己的责任

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主的话临到我,说:

你们这些人,为什么引用这关于以色列地的谚语,说:父亲吃了酸葡萄,却让儿子牙齿酸’?

我以我永生宣告——你们在以色列中不得再引用这谚语!

看哪!一切生命之灵都属我——父的生命如此,子的生命亦然!那犯罪的灵,它必死。

倘若有人成为义人,行事正直公义——

他不在山冈祭坛吃喝,不仰望以色列人的偶像;不玷污邻舍的妻子,不亲近行经期中的妇人。

他不行欺压,不抢夺财物;所取的抵押物,他必归还;他必给饥饿者食物,又为赤身者披衣蔽体。

他不施贷取利,不榨取暴利;两手拒沾不义之事——在人与人之间执行真实、公正的判决。

他在我的律例中行走,谨守我的典章,为的是真实行事!他是义人,他的生命必活。这是主的宣告。

如果他生了一个儿子,是个行凶残暴、使人流血,且做了上列罪恶中任何一桩的:

这儿子在山上的祭所吃喝,玷污邻居的妻子;

他欺压困苦和贫穷之人,抢夺他人财物,拒绝归还抵押物;他抬眼注目于偶像——他行可憎之事。

他放债收取利息,还要额外榨取利润。那么他还能活吗?他将不能存活!因为他干了所有这些可憎的事。死亡!他必被处死——他的血将归在自己的头上。

看哪!他生了一个儿子,这儿子看见他父亲所犯的一切罪——虽然他看见了,但他不照父亲那样去行!

他没有在山冈祭坛吃喝,并且他的眼睛没有仰望以色列人的偶像,并且他没有玷污他邻居的妻子。

他不欺压任何人,他不拿取抵押物作抵押——他不抢夺别人。他的面包,会分给饥饿的人;赤裸的人,他会拿衣服给他们遮盖。

他总会克制自己的手,不去欺压贫穷的人——他不拿利息和利润,他行我的典章,他遵守我的律例——他必不会因他父亲的罪孽而死。活,他必定存活!

但他的父亲,因为他欺压、他抢夺他的兄弟,并且在他的族人中行恶事——他必将死!

而你们却说:‘为何儿子不在父亲的罪孽上担当责任?’然而,这儿子既行公正与公义,又谨守了我所有律例,并且遵行了既行它们——活,他必将存活!

犯罪的灵魂必死。儿子不担当父亲的罪孽——义人的义必归给自己;恶人的恶必将落在自己身上。

然而,恶人若转离他所犯的一切罪,并且谨守了我所有的律例,并且他行了公正和公义——活,他必将存活——他绝不至死。

他所有的过犯,他犯的那些,将不被记念(注:“纪念”意思是“提起\/想起”,即指“不再被追讨”)——而是因他行出的义,他必将存活。

‘难道我喜悦恶人的死亡吗?’——主宣告:‘难道不喜悦在他转离他的道路时,他便存活吗?’(或意译:我真正喜悦的,是他回心转意,弃绝歧途,从而重获新生)

然而,当义人转离他的义,行了不公,像那些恶人一样行可憎之事——他岂能存活?他所有行过的义行,都将不被记念,归于他——因他犯下的背叛和他所犯的罪,他必将死在其中。

而你们却说:‘主的道路不公正!’以色列人啊,你们要听!难道我的道路不被视为公正吗?难道你们的道路才算公正吗?

义人若转离他的义并行恶,他就必死——因他所行之恶,他必将死!

而恶人若从他所作的恶行中转离,并行公正与公义,他必保全自己的性命!

因为他反思并转离了他所犯的一切过犯——他必得存活——他绝不至死!

而以色列人说:“主的道路不公正!”难道我的道路不能被算为公正?以色列人啊!难道不是你们的道路才不能被算为公正吗?

因此,以色列人啊,我必按各人的道路审判你们——这是主的宣言!你们当回转!并使自己转离一切背叛之手,以免罪孽成为你们的绊脚石。

你们要从自己身上彻底抛弃一切犯下的背叛之罪!并为自己造一颗新的心,和一个新的灵!以色列人啊!你们为何坚决要走向死亡呢?

因为我不喜悦任何将死之人的死亡——这是主的宣告!你们当回转,都给我活过来!

——————

启示与现实指导意义

核心启示

1. 个人责任的原则:本章彻底推翻了“父债子还”的集体罪责观念,确立了每个人在上帝面前为自己行为负责的真理。我们的命运不由祖先或他人的选择决定,而是由我们自己的选择塑造。

2. 上帝的公义本质:上帝审判的标准是公正透明的——义人必存活,恶人必死亡。但这不是僵硬的宿命论,因为悔改能彻底改变一个人的处境。

3. 悔改的转化大能:无论一个人过去如何,真诚的悔改都能带来生命的翻转。上帝明确宣告:“我不喜悦恶人死亡,惟喜悦恶人转离所行的道而活。”

4. 持续选择的重要性:义人若转离义行而作恶,从前的义不被记念;恶人若转离恶行行义,从前的恶不被记念。这强调了持续活在正确道路上的必要性。

现实指导意义

对个人生命的应用:

摆脱受害者心态:不要将自己的问题简单归咎于家庭背景、成长环境或他人影响。虽然这些因素塑造我们,但我们仍要为自己的选择负责。

拥抱改变的可能:无论过去犯了多少错误,今天就可以选择新的方向。悔改不是空洞的愧疚,而是实际行动的改变。

培养内在更新:上帝命令“为自己造一颗新心和新灵”,这提醒我们需要主动培育内在生命的转变,通过反思、学习和实践来更新自己的思想与价值观。

持续警醒:义人可能堕落,恶人可能回转,因此每个人都需保持谦卑与警醒,不断审视自己的道路。

对人际关系的启发:

避免代际归罪:不将子女的问题简单归咎于父母,也不因家庭背景而对人抱有偏见。每个人都应有为自己人生负责的空间和机会。

鼓励他人改变:以本章中上帝对待悔改者的态度为榜样,给予他人改过自新的机会,不因他人过去而否定其改变的可能。

对社会观念的挑战:

批判决定论思维:反对“龙生龙,凤生凤”的简单化命运观,肯定个人选择与责任的核心地位。

平衡公正与怜悯:社会既需要公正的法则,也需要给予人更新更生的机会。真正的公义包含悔改与修复的可能。

灵性成长的指引:

每日反思自己的选择是否与正直、公义、怜悯的原则一致

培养“行义”的习惯——从具体的小事开始,如诚实待人、帮助有需要者

当犯错时,迅速回转而非自暴自弃,相信改变的力量

以上帝“不喜悦恶人死亡,只喜悦恶人转离恶行而活”的心为心,对待自己与他人

本章以“你们当回转,都给我活过来!”作结,这不仅是古代以色列人的呼召,也是对每个时代、每个人的永恒邀请:离开死亡的道路,转向生命;抛弃旧有的模式,迎接新的心与新的灵。这是严肃的警告,更是充满盼望的应许。

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