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第75章 禅定课的实证原理与方法(1)

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(今天圆觉师父讲新课,他说:)

咱们开始吧,从今天开始咱们进入实证阶段。经过理论学习,我们要开始进行实证了,理论学习是服务于实证的,实证才是最核心、最关键的。

首先我们要了解什么是实证?实证用我们现代人的话讲,我们在上学学习的时候,大家做过各种实验,它和实验基本来说是具有同样的内涵。就是我们要亲自去操作一件事,亲自去做一件事,然后去验证,去获得一种结果。亲自去掌握,这样一个客观的真实的这样的一个东西。这是实证。

很显然实证最大的一点就是要求我们必须亲自去做。而不像我们学理论的时候,你是听别人跟你讲,实证就必须你亲自去做。只有亲自去做,然后你才能得到那种结果,去认识那种结果,从而通过那种结果去解决一些问题。所以对于东方传统文化来说,它之所以是一种科学,是因为它和现代科学一样,它们有共同的基础。那就是实证。

如果没有实证,仅仅凭空用嘴去谈,这样的东西不叫科学,它最多就是一种理论、一种宗教等等这些。谈不上科学的。所以科学的一个本质的一个特色就是可以验证,可以被重复的验证,可以被所有的人认识到,因为它具有真实性,具有客观性。

所以对我们来说,进行实证是非常重要的。通过实证我们将能够真正地认识一个东西,从而培养起一种科学的精神,而不再是具有宗教的情怀。宗教这种东西是无法被验证的,无法被认证的,而科学是可以被验证,可以被认证的。

通过实证我们将能够真正的认识东方传统文化,它是一种科学。因为只有科学是可以实证的,只有科学是讲究实证的,只有科学是必须实证的。通过实证,我们将能够千人一面地认识它,也就是可重复性地认识它,从而解决我们现实的问题,这是对于实证我们所需要了解的。

从这里我们可以看得到,实证它能够解决我们现实一些问题,满足我们的需求,这就涉及到实证的一个重要性了。它的重要性?首先第一条是通过实证。我们知道这个东西是一个客观的东西,不是一种纯理论的、宗教的、精神的,从而能够培养起我们的科学的精神。

也就是说我们将能够认识到东方传统文化,它是一种科学而绝不是迷信。在你没有实证的时候,你没有亲自去验证的时候,虽然别人也可能告诉你:它是个科学。但那只是别人说,你不见得就真正认识的,当其他人说它就是个迷信的东西,你就会摇摆不定的。只有当你亲自去实证,认识了这种东西,掌握这种东西,而且解决了你现实的问题,你才能够真正地认识到它是一个科学。

当你认识到它是一个科学的时候,你就会从科学的角度用科学的精神去认识它,去学习它。从而能够使我们在探索这个世界本质它的过程中,能够走的更远。我们的脚印是更加的扎实。所以这是实证,对于我们去认识一件事物,培养科学精神,它的一个最基本的意义。

另一个是通过实证,它能够解决我们现实的问题,满足我们的需求,满足我们现实的需求。哪些需求?当然首先最简单的就是一个健康了。健康的需求,通过实证我们将能够从根本上解决健康问题。这一点对于绝大多人来说是非常现实的一个需求。

因为所有人都会生病的,即使你现在体壮如牛,将来你也一定会生病的,这一点没有任何可怀疑的地方。所以对于我们来说,解决健康是摆在我们面前必须去突破的一个问题,这个问题没解决,其他的就毫无意义了。无论你挣了多少钱,你的功名多么得大,你做了多大的官,但突然人家告诉你得了癌症晚期,那你一切就会坍塌的。对于我们来说,健康是具有决定意义的,只有解决这个问题,你做其他的东西才会谈得上有意义,谈得上能够是风生水起,要不然对你来说表面看来比较辉煌的事业,但事实上最终都是毫无意义的。

与健康相比,生死就更重要了,生死就更重要了。虽然你能解决健康问题,但生死问题没解决,最终还会怎么样?还会,用普通人的话讲叫“竹篮打水一场空”,也就是你没法去解决根本的生死问题。生死是你面临的一个最终需要解决的一个非常大的问题。

这个问题无法从根本上解决,你的人生将会颠沛流离。用佛家的话讲就是流浪生死,你将无法自主,这一生,活着你是高兴的。但下一生或者你将非常非常痛苦。我们所需要做的,就是能够从根本上去解决这样的生死问题。这是普通人所面临的两大问题。

这两大问题解决之后,你才能够解决生活和工作中的其他问题,生活工作中的其他问题,建立在这两个问题的基础上,你的工作想有一些效率,想取得一些成就,你的实证对它有很大的意义。因为实证解决了潜意识,你工作中生活中遇到的各种的问题,从本质上讲都源自于潜意识的。所以在我们实证解决之后,你的工作各方面相对就会突破得比较明显。比如说欲界定的实证,它能使你的工作效率成倍的提高,这是我们对于实证来说,它的重要性要有所了解。实证从科学角度讲,用我们现在的话讲,它是要找这个世界的最根本的规律,要找这个世界的本质,世界的源头。

它从哪来?这和现在的科学一样的,它也在找这个问题,为什么要解决这个问题?因为我们生活在现象的世界里面,现象是由本质生成的。只有当我们找到了本质之后,你才能够认识现象,才能够解决现象方面的问题。如果我们认识不了本质,你将无法找到解决现象方面的问题。所以说找这个世界的本质是最关键的。

东方传统文化也是这样的,它把它最重要的工作,把它实证最重要的工作,就放在对这个世界本质的认识和掌握上。对这个世界本质的认识和掌握,现在科学它是通过外界事物,比如说从外界的细胞、分子、原子、质子、中子这样的角度去认识。东方传统文化对这个世界本质的认识在刚开始的时候也是这样的,从物质角度去认识,比如说它从人体,从气机、光、丹,从这些角度去认识、去掌握。

当从这个角度去认识掌握的时候,它存在一个问题。之前我们谈过了。第一,它是一种样本抽样调查的方法,找一个样本,然后去用这个样本代替所有的观察对象。但事实上这一点是做不到的。这样就存在一个认知上的一个误区。那就是你认识不到的东西或者能够使你找到这个世界本质,你所认识到的东西不见得能代表这个世界本质。

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