但这并不意味着宦官们掌握了皇帝的决定权。
明朝的官僚体系设计得十分精妙，即使宦官得到皇帝的决策权也无济于事。
叶瑾他们提及的话题中断了。
原因是建议权和设计权仍然握在文官集团的手中。
太监无法对官员的奏章进行修改，他们只能进行同意或否定的决定，这一点如同后世实行的议会制度，其中一方拥有立法权力，另一方拥有执行权力，相互制约，相互平衡。
尽管今天的心情特别低落，因为潘帕斯雄鹰变成了麻雀，叶瑾对这支球队的境况感到失望。
尽管纸面实力强大，但每次参加世界杯都是艰难之旅，这次恐怕连小组赛都无法出线。
留下的对手比之前更强大了。
在《徐辉祖笑道：“思本兄真是慧眼识珠，知道上元县之精华皆汇聚于工业园区。
他这些年无所事事，与其在府中沉醉酒乡，不如来此施展才华，做些实事。”
朱标亦赞同道：“思本兄上马能战，下马能安民，真乃世所罕见之才。
朝廷对他或有误解，因此，美瑜，你应善待他、善用他，不要因私怨而忽视他的才能。”
叶瑾明白朱标所言的“私怨”
指的是自己和李景隆之间的纠葛。
对此，他只能笑着应答：“小弟明白。”
朱标深知叶瑾的性情，便不再多言。
徐辉祖感叹道：“我常想揭开你的脑袋看看，里面究竟藏着什么？为何你的脑海中总能涌现出如此多的奇思妙想？就拿最近的中秋选花魁来说，这一策划让整个应天府、乃至整个江南地区都为之沸腾。
不知为你带来了多少财富，你莫非是上辈子的财神爷？”
时政新闻虽重要，但花边新闻更吸引人眼球。
最近的时政热点是叶瑾与读书人就袁秀英一案的辩论，而最大的花边新闻则是中秋之夜选花魁。
这一策划不仅让秦淮河两岸的烟花之地赚得盆满钵满，还使得商家向上元县县衙缴纳了大量商税。
徐辉祖对此极为满意。
他曾成功对秦河南岸的烟花场所征收商税，方法与北岸相同。
如今，整个应天府的烟花之地都成了纳税大户。
尤其难得的是，他成功啃下了之前难以啃动的南岸骨头。
这背后有朱标和朱元璋的支持，以及锦衣卫的强力执行。
有了他们的支持，谁敢造次？李文忠随着婵儿回到后院，看到朱标和徐辉祖后，只是稍微愣了一下，便大步走向他们。
徐辉祖正要起身向李文忠行礼，却被他用大手按住，责备他过于客气。
接着李文忠坐下与朱标对话，询问他为何有闲暇时光出来。
注意到石桌上的酒后，他兴奋地评价酒的品质。
李文忠自斟自酌了一杯酒后，对朱标和徐辉祖的到访表示好奇。
朱标和叶瑾回应，他们只是来探望叶瑾，因为他最近惹了不小的麻烦，他们作为兄长来关心一下也是理所应当。
谈及叶瑾面临的困境，朱标提到国子监的监生和许多士子儒生都对他不满，要求与他当面辩论他的观点。
朱标深深叹息：“不只是士子儒生，连勋贵子弟、佛道两家都准备对你采取行动了，叶瑾，你的影响力已经遍及四海，引发众怒。
短短几个月，你已让人难以抵挡。”
李文忠对此表示震惊：“情况如此严峻吗？”
朱标瞥了他一眼，继续道：“曹国公府的小公爷也在其中，串联起了一股不小的势力。
声势颇为浩大。”
李文忠尴尬地笑了笑，他知道曹国公府的小公爷正是叶瑾与他不和的儿子。
徐辉祖笑道：“还好锦衣卫有所顾忌，没有轻举妄动。
不然以你和锦衣卫的过往，他们恐怕也会趁机煽风 ** 。”
朱标又提到：“蜀王和豫王虽然没有直接出面，但他们的母族郭氏却积极参与其中。
叶瑾，明 ** 将面对众多敌人，你有应对之策吗？”
叶瑾感到十分困惑。
他知道自己得罪了不少人，但没想到事态会如此严重。
他原以为这只是与酸儒的恩怨，但现在看来，情况远比想象的要复杂。
他在心里快速梳理着：勋贵子弟的参与他可以理解，毕竟这几个月他得罪的人不少；佛门的参与他也能理解，毕竟他当众羞辱了佛祖并且让佛门颜面扫地。
但道门的参与却让他感到不解。
他向朱标询问：“我与道门无冤无仇，他们为何也要参与此事？”
朱标解释道：“你写的《西游记》对道门批判严厉，他们对此非常不满。
你一方面得罪了佛门，另一方面又在书中将佛门描绘得光辉伟岸，而道门却被你贬得一无是处。
这让道门如何不恨你？”
叶瑾无奈道：“我说《西游记》这本书不是我写的，你们信吗？”
几人只是翻了翻白眼，显然不相信他的话。
临近中秋佳节，应天府的气氛更加热烈和繁华。
大明帝国也同样如此。
经过多年的稳定和发展，这个古老的国家再次焕发出新的活力。
而上元县更是热闹非凡。
今年，上元县经历了一系列的喜事。
经济繁荣使得上元县百姓物资生活得到了极大的满足。
农忙时，百姓忙于田间劳作；闲暇时，则到工坊做工，赚取不菲的工钱。
因此，许多人选择将土地承包出去，专心在城中打工。
吏治清明，治安良好，街道整洁，道路整齐，使得上元县成为大明帝国最幸福的地方之一。
据说官府推广的庄稼种植效果出奇的好，收成丰富惊人。
对于这样的好日子，百姓格外珍惜并感恩于带来这一改变的人——叶县尊。
他们目睹了战乱后饿殍遍野的悲惨景象，深知安稳生活的重要性。
当得知叶瑾要在国子监与读书人辩论且可能遭受欺辱时，整个上元县沸腾了。
百姓们联名上书朝廷，请求赦免某些无辜女子，并决定陪同叶瑾前往国子监为他加油鼓劲。
在这些百姓朴素的价值观中，他们并不认为那些女子有错。
他们觉得虽然忠诚于丈夫没有错，但某些行为不地道的人不懂得感恩，甚至 ** 妻妾，这是有违人之常情的。
如果没有叶瑾站出来与酸儒辩论，百姓可能只会抱怨而不会采取行动。
但现在，因为叶瑾觉得不对，那这件事就是不对的。
他是“叶青天”
，他的话不会错，因此百姓自发地采取行动支持他。
叶瑾对此事有所了解，但他没有干预也没有推动，而是任由事情自然发展。
他相信这种自发的民权行为需要百姓自我觉醒。
只有当百姓意识到自己需要掌握一定的利益和权力时，他们才会更积极地推进。
鲜花赠予这样的叶瑾与百姓们共同铸就的美好世界。
你不单独去应对，百姓依然冷漠不领情。
他们不会感激你，反而会嘲笑你。
就如清末民初的变革运动初起时，孙先生也未得到百姓的支持，直到各种运动爆发，百姓觉醒后，民族复兴才得以实现。
因此，只能引导事情发展，而非主动去做。
今日是休息日，叶瑾赴国子监，未穿官服，而是身着儒袍，如普通学子一般。
马皇后为他整理衣物，嘱咐道：“国子监是讲理之地，非你撒泼之所。
与人交流要讲理。”
叶瑾答应不会冲动行事。
马皇后霸气十足地表示，如果有人不讲道义欺负叶瑾，她不会坐视不管。
叶瑾已经习惯称呼马皇后为“娘亲”
。
今天的叶瑾想起了李文忠之前的嘱咐，心中对于李景隆的生存更为在意，同时也体会到了李文忠深沉的父爱。
尽管叶瑾理解李文忠对叶瑾行为的了解，但他依然知道叶瑾是个行事果断的人，一旦触及底线，谁也无法阻挡。
即使李景隆是曹国公府的唯一继承人，也不能免除叶瑾的猜疑。
但李文忠的嘱咐，确实在日后救了李景隆一命。
他对李文忠表达了充分的信任，并委托他和道衍一同管理县衙事务。
道衍提醒叶瑾要小心今日的行动有风险，但他并未细问。
对于婵婵和百灵，叶瑾吩咐她们留在家中不必跟随自己前往。
在马皇后以郭伯伯的事例引导下，婵婵明白了叶瑾的用意并答应留下。
小胖子朱雄英满心期待地询问是否能同行，叶瑾却告诉他不能去。
因为今日场合复杂，带着皇太孙容易出意外，并且还需要向他传授学问，需要一个聪明的继承者来传承自己的衣钵。
他坚决不能让朱允炆继承自己，因为他担心朱允炆的智商无法理解自己的教导。
因此，小胖子朱雄英必须留在家里，不能有任何闪失。
叶瑾踏出后院，朝着县衙前院走去。
今日更新仅此上元县县衙门口，人群涌动，熙熙攘攘。
尚未有日出，光明已驱散黑暗。
今日并非集市日，却因县尊老爷即将为国子监出征、为弱者讨公道而吸引众多百姓围观。
百姓们的价值观朴素且直接。
他们虽认同三纲五常、三从四德等道德规范，但认为这些不应被用来害人。
袁秀英等人遭受多年非人折磨，隐忍不发，却遭对方更加变本加厉的对待。
他们能理解这种难以忍受的痛苦。
然而， ** 确实是重罪，无论对于砍头还是流放，百姓们都认为应是应有的惩罚。
他们不满那些酸儒读书人要求千刀万剐的极端做法，觉得这已触及百姓的价值观和是非观。
袁老头便是其中一员。
原本他接受女儿和其他妾室合 ** 人的事实，打算独自抚养外孙，以为能保护女儿免受折磨。
然而，他得知朝廷官员的极端做法后，带着外孙从松江府一路乞讨到应天府求助叶瑾。
虽然起初他并不抱希望，但叶瑾接手此案，让他看到一线希望。
叶瑾在江南地区的影响力使得这桩案子受到广泛关注。
袁老头牵着小外孙站在人群最前，虽然他是个有头脑的老头子，白手起家攒下万贯家财，但此刻他一言不发，满脸担忧。
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